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2024/12 61

창세기 47장 묵상

창세기 47장은야곱과 그의 가족이 애굽에서 정착하고,요셉이 애굽 백성을 위한 경제적 구제를 시행하는 모습을 통해 하나님의 섭리와 지혜를 보여줍니다. 야곱은 바로를 만나 축복하며,하나님의 언약 백성이 열방을 축복하는 역할을 예표합니다. 요셉은 흉년 속에서애굽의 경제를 관리하며백성들이 생존하도록 돕는 지혜를 발휘합니다. 또한 이스라엘 자손은고센 땅에서 번성할 수 있는 기반을 얻습니다. 이 장은 고난 속에서도하나님의 언약 성취가 진행됨을 드러내며,하나님의 백성이 믿음으로 순종하며 살아갈 때 주시는 은혜와 섭리를 강조합니다.

윤석열 대통령, 권력자에 대한 심판

권력자의 책임: 윤석열 대통령과 계엄 논란의 교훈대한민국은 민주주의와 법치주의를 기반으로 성장한 나라다. 그러나 최근 윤석열 대통령과 관련된 계엄 논란은 이 기본 가치를 심각하게 훼손할 수 있다는 우려를 낳고 있다. 권력자의 책임은 누구보다 무겁다. 대통령 또한 법과 도덕의 기준에서 자유로울 수 없으며, 잘못된 행위에 대해서는 반드시 책임을 져야 한다. 계엄 논란과 그에 따른 죄의 대가를 묻는 것은 단순히 한 사람의 문제가 아닌, 대한민국 민주주의의 본질을 지키는 일이다.계엄 논란, 권력 남용의 상징계엄은 국가의 비상사태를 이유로 헌법적 권리를 일시적으로 제한할 수 있는 제도다. 그러나 계엄은 국민의 권리를 억압하고 군사력을 동원해 정권의 안위를 보장하기 위한 수단으로 악용될 위험이 있다. 윤석열 대통령..

창세기 45장 묵상

창세기 45장은 요셉이 형제들에게 자신을 드러내고 화해하는 장면으로, 하나님의 주권과 섭리를 선명하게 보여줍니다. 요셉은 자신이 겪은 고난이 단지 형제들의 죄 때문이 아니라, 하나님께서 구원을 위해 사용하신 섭리임을 고백합니다. 그는 형제들을 용서하며 가족의 생명을 보존하기 위한 하나님의 계획을 깨닫게 합니다. 이 장면은 하나님의 구속적 사랑과 화해의 은혜를 강조하며, 고난 속에서도 하나님의 뜻을 신뢰해야 함을 가르칩니다. 요셉의 용서는 그리스도의 용서를 예표하며, 하나님의 섭리 안에서 회복과 화목이 이루어짐을 보여줍니다.

창세기 46장 묵상

창세기 46장은 야곱과 그의 가족이 하나님의 인도하심 아래 애굽으로 내려가는 장면을 통해, 하나님의 언약 성취와 섭리를 강조합니다. 야곱은 브엘세바에서 하나님께 예배하며 두려움 속에서도 하나님의 약속을 신뢰하고 순종합니다. 하나님은 야곱에게 애굽으로 내려가기를 명령하며 그곳에서 한 민족을 이루겠다는 언약을 재확인하십니다. 야곱의 가족은 모두 함께 애굽으로 이주하며, 하나님의 구속 역사의 새로운 국면이 시작됩니다. 이 장면은 하나님의 계획 속에서 고난과 이주조차도 언약 성취의 도구가 됨을 보여주며, 하나님의 약속을 신뢰하고 순종하는 믿음의 본질을 가르칩니다.

조국 전 장관의 실형에 대해서...

조국 전 장관 실형 확정, 법 앞에 평등해야 한다조국 전 법무부 장관이 법정에서 실형을 선고받고 형이 확정되었다. 이는 한때 개혁과 정의의 아이콘으로 떠올랐던 인물이 법의 심판대에 오르며 범죄 행위에 대한 응분의 대가를 치르게 된 순간이다. 죄를 지은 사람은 누구도 예외 없이 처벌받아야 한다는 원칙이 확인된 이번 판결은 대한민국 사회에 중요한 메시지를 남긴다.법치주의와 공정성의 확인조 전 장관은 자녀 입시 비리와 사모펀드 관련 의혹으로 기소되었고, 법원은 이를 유죄로 판단했다. 법치주의는 모든 사회 구성원이 법 앞에 평등하다는 믿음을 기반으로 한다. 조 전 장관 사건을 둘러싼 많은 논란에도 불구하고, 그의 유죄 판결은 권력자라고 해서 법적 책임을 회피할 수 없다는 점을 분명히 보여줬다. 이러한 판결은 법..

한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고죄로 말미암아 사망이 들어왔나니로마서 5장 12절

365 청교도묵상 #개혁된실천사#청교도묵상#묵상#청교도#믿음의선배들#12월14일#토머스보스턴 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고죄로 말미암아 사망이 들어왔나니로마서 5장 12절 무죄한 상태의 인간을 생각하면아담의 타락이 참으로 심각했음을 깨닫고탄식하지 않을 수 없을 것이다. 인간의 타락은마치 별이 하늘에서 떨어지는 것과 같았다. 우리의 본성에 아무런 결함이 없고,우리의 마음속에 부패함이 없었던시절로 되돌아 갈 수 있다면 얼마나 좋겠는가? 자색 옷을 입고 자란 사람들이지금은 똥 더미를 껴안고 있다. 공의가 그 가운데 거했지만이제는 살인자들 뿐이다. 하나님의 성전이었던 마음이이제는 도적의 소굴로 바뀌었다. 우리의 이름이 이가봇이 되었다. 금지된 나무에서 이 쓴 열매를따먹기 전만 해도고통이나 질병이나 ..

우리의 형상을 따라...우리가 사람을 만들고창세기 1장 26절

#개혁된실천사#청교도묵상#묵상#청교도#믿음의선배들#12월13일#토머스보스턴 우리의 형상을 따라...우리가 사람을 만들고창세기 1장 26절 하나님은 자신의 본성에 합치하는 무죄한 상태로인간을 창조하셨다. 인간의 육체나 영혼에는 본래 부패함의원리나 불완전함이 전혀 존재하지 않았다. 하나님은 인간에게 생령을 불어넣을 때의로윤 영혼을 불어넣으셨다. 아담의 의지는 모든 면에서하나님의 의지와 일치했고,하나님과 그분의 선하심에 자연스레 이끌리는 성향을 지녔다. 하나님의 율법이 그의 마음에 새겨졌다. 거듭난 사람의 경우는 그런 성량에 어느 정도의 부패함이 섞여 있지만,아담의 경우는 섞인 것이 전혀 없이순수했다. 아담은 하나님의 뜻을 알았고,그것을 행하려는 성향을 지녔다. 그는 모든 무질서와 혼란으로부터 자유로웠다. 그..

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