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경건 102

하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매하나님이 그들과 함께 계시리니, 요한계시록 2장 13절

365 청교도묵상 #개혁된실천사#청교도묵상#묵상#청교도#믿음의선배들#5월16일#리처드백스터 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매하나님이 그들과 함께 계시리니요한계시록 2장 13절 세상을 창조하고,말씀으로 유지하시는 영광스럽고,무한하신 하나님은 하늘의 천군천사들에게항상 찬양을 받으신다. 이 하나님이 우리를 땅에서 일으켜 세우고,우리의 마음속에 있는 두려움과 고통을 없애 주고,우리를 하나님의 아들들처럼살게해줄 것이라는 기쁜 메시지를 전하셨다. 하나님은 우리의 슬픔을 눈여겨 보신다.하나님이 보이지 않고,우리를 버리신 것처럼 느껴질때도 그분은 우리 곁에 계신다. 그분은 우리가 짓는 한숨의 횟수를 헤아리고,눈물을 병에 담아 두신다. 그분은 마음의 신음 소리를 들으신다.하나님의 섭리는 날마다 은혜를 산처럼높이 쌓아..

그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니, 갈라디아서 3장 13절

365 청교도묵상 #개혁된실천사#청교도묵상#묵상#청교도#믿음의선배들#5월14일#존플라벨 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니갈라디아서 3장 13절 율법의 저주는 죄인을 정죄해영혼과 육체의 죽음에 이르게 한다. 그리스도 외에는 그 어떤것도 영혼을 자유롭게 할 수 없다. 행위의 변화를 시도하고,눈물을 아무리 많이 흘려도한 번 유죄 판결을 받은 죄인은 자유로워질 수 없다. 율법의 저주는 한갓 피조물로서는도저히 충족시킬 수 없는무한한 만족을 요구한다. 그리스도께서 우리를 위해 저주를 받으셨다.그것은 신성과 인성을 지닌 존재의 행위였다. 다른 존재는 그 어떤 존재도하나님께 저질러진 무한한 죄책을 온전히 충족시킬 수 없다. 그리스도께서는 우리를 위해 하나님께 복종함으로써율..

이는 그가 모든 지혜와 총명을우리에게 넘치게 하사그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요, 에베소서 1장 8-9절

365 청교도묵상 #개혁된실천사#청교도묵상#묵상#청교도#믿음의선배들#5월13일#조나단에드워즈 이는 그가 모든 지혜와 총명을우리에게 넘치게 하사그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요에베소서 1장 8-9절 하나님이 우리에게 영적 빛을 부여하셨다.이 빛은 자연적인 수단을 통해 얻어지는그 어떤것과도 다르다. 이 빛은 하나님의 말씀에 계시된 거룩하고,탁월한 것들을 옳게 인식할 수 있는 능력을 준다. 이 영적 빛을 열심히 구하라.그것은 피조물이 가질 수 있는 가장 탁월한 지혜다. 이 지식은 은혜롭고, 즐겁다. 이 지식은 가장 정교하고, 아름다운 것들을 볼 수 있게 해준다. 고난 속에서 우리를 지탱해주고,어둡고 험악한 세상속에서마음의 평화를 가져다주는 것 가운데이보다 더 강력한 것은 없다. 이 빛은 세상에서 돌이켜 ..

영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니, 로마서 8장 13절

365 청교도묵상 #개혁된실천사#청교도묵상#묵상#청교도#믿음의선배들#5월10일#존오웬 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니로마서 8장 13절 정죄하는 죄의 권세로부터확실하게 벗어난 가장 훌륭한 신자일지라도일평생 내주하는 죄의 권세를 죽이는 일을한시도 게을리해서는 안된다. ‘죽인다’는 것은 말 그대로살아 있는 것의 생명을 죽여 없애는 것을 의미한다. 살아 있는 것을 죽이는 것은 그것의 힘과활력과 능력의 원리를 제거해 적절한 행동을 할 수 없게끔 만다는 것이다. 내주하는 죄는 ‘옛 사람’으로 불리는살아 있는 인격에 비유되었다. 옛 사람은 그 나름의 기능, 속성, 지혜, 기술통찰력, 힘을 지니고 있다. 바울 사도는 성령으로 이 옛 사람을 죽이라고 말했다. 옛 사람은 그리스도의 십자가의 공로로 완전히 죽었다.즉,..

전도자가 이르되..헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다, 전도서 1장 2절

365 청교도묵상 #개혁된실천사 #청교도묵상 #묵상 #청교도 #믿음의선배들 #4월17일 #에제키엘홉킨스 전도자가 이르되.. 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다 전도서 1장 2절 이 말씀에는 해 아래 있는 모든 것을 제대로 평가한 내용이 함축되어 있다. 우리가 가장 원하는 것은 행복이고, 우리의 가장 큰 어리석음은 세상의 쾌락을 통해 그것을 얻을 수 있다고 생각하는 것이다. 그러나 이것은 죽은 자들 가운데서 산 사람을 찾으려는 것과 같다. 세상의 것들은 생수를 담아둘 수 없는 깨진 항아리와 다름없다. 순례의 길을 가는 동안 잠시 사용해야 할 것이 궁극적인 목적으로 간주된다. 우리는 세상의 것들이 실제로 줄 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 것을 기대한다. 따라서 허영은 어떤 대상 안에 있다기보다 그것을 욕망하는..

사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면이보다 더 큰 사랑이 없나니, 요한복음 15장 13절

365 청교도묵상 #개혁된실천사 #청교도묵상 #묵상 #청교도 #믿음의선배들 #3월16일 #데이비드 클락슨 사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니 요한복음 15장 13절 오, 무한한 그리스도의 사랑이여! 이 사랑 때문에 하나님이 기꺼이 저주를 감당하셨고, 생명의 주님께서 비천하고 잔인한 죽음을 맞으셨다. 오, 초월적인 그리스도의 사랑이여! 이에 하늘과 땅이 놀라움을 금치 못한다. 어떤 말로 이 사랑을 표현할 수 있고, 그 누구의 마음으로 이 사랑을 이해할 수 있으랴? 인간은 물론, 천사들도 결코 이해할 수 없을 것이다. 그리스도의 사랑은 값이 없고, 변하지 않으며, 불가해하다. 그리스도께서는 영원 전부터 우리의 모든 결함을 하나씩 따로 본 것이 아니라 한꺼번에 모두 보셨다. ..

내가 입을 열지 아니할때에종일 신음하므로 내 뼈가 쇠하였도다, 시편 32편 3절

365 청교도묵상 #개혁된실천사 #청교도묵상 #묵상 #청교도 #믿음의선배들 #2월24일 #존오웬 내가 입을 열지 아니할때에 종일 신음하므로 내 뼈가 쇠하였도다 시편 32편 3절 우리는 하나님과 동행하는 동안 그분의 능력과 위로와 권능과 평화를 갈망한다. 영적 생활의 기쁨을 누리려면 죄를 죽여 없애야 한다. 일상생활속에서 하나님과 동행하며 영적 생활의 위로와 활력을 누리는 것은 죄를 죽이려는 노력여하에 따라 크게 달라진다. 죄를 죽이지 않고서는 영적 생활의 활력을 누릴 수 없다. 죄를 죽인다는 것은 죄가 건강한 영적 생활을 침해하지 못하게 하는 것을 의미한다. 죄가 영혼의 활력을 빼앗아 영혼을 약하게 만드는 결과가 초래된다. 죄는 마음의 애정을 혼잡하게 만들어 심령을 어지럽힌다. 죄는 마음에 영향을 미쳐 ..

내 은혜가 네게 족하다, 고린도후서 2장 19절

365 청교도묵상 #개혁된실천사 #청교도묵상 #묵상 #청교도 #믿음의선배들 #2월19일 #새뮤얼워드 내 은혜가 네게 족하다 고린도후서 2장 19절 믿음은 우리의 현재 상태가 심판의 도끼날이 아닌 시련이라는 가지지기 칼에 의한 결과라는 것을 깨닫는다. 하나님의 능력이 우리를 보호하기 때문에 마귀는 우리를 건드릴 수 없다. 우리는 반석이신 그리스도 아래 안전하게 거한다. 우리는 결코 좌절하지 않을 것이다. 하나님은 우리의 역량을 아시기 때문에 귀신들이 우리가 견딜 수 있는 한계를 넘어서는 공격을 가하도록 허락하지 않으신다. 우리를 위한 그분의 지혜와 은혜는 충족하다. 믿음은 하나님이 시련을 제한하시고, 그것을 통해 가장 큰 유익을 얻을 수 있도록 섭리하실 것이라는 확신을 준다. 우리의 체질을 잘 아는 성부께..

모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고, 에베소서 6장 16절

365 청교도묵상 #개혁된실천사 #청교도묵상 #묵상 #청교도 #믿음의선배들 #2월18일 #새뮤얼워드 모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 에베소서 6장 16절 완전한 행복에 이르는 것을 뱅하하는 삶의 요인이 있는가? 그렇다면 믿음으로 그것을 극복할 수 있다. 육신은 항상 소심하며, 편안한 것만을 좋아한다. 칭의와 성화를 확신하면서도 행복하지 못한 이유는 육신이 감당해야 하는 궁핍함과 십자가와 어려움 때문이다. 믿음은 환난 속에서 인내하는 것으로 그치지 않고, 환난을 정복하고 기뻐한다. 믿음은 우리를 단단한 돌이나 무거운 하중에도 부러지지 않는 나무처럼 우리를 강인하게 만든다. 믿음은 큰 장애물을 향해 과감하게 돌진한다. 작은 배는 수면이 잔잔할 때는 안전하다. 가벼운 미풍은 누구나 견딜 수 있다. 그러나 ..

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